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mer.

06

mai

2009

精华--Je me souviens --- 魁北克的思考

作者:柯毅文(台湾)

   Mon pays ce n’est pas un pays. C’est l’hiver.
   加拿大不是一个国家,而是冬天。


   在台湾时我是出名怕冷的人,那一年在蒙特利尔的冬天,连续三个多月气温都在零下二十到三十度,每次出门都像在准备打仗一般,让我印象非常深刻。

 

   不同的地理环境会影响到一个人对世界、对生命的看法。在加拿大,相对於严酷、无情的大自然,人类社会显得微小而脆弱。一个住在加拿大北部冰原或中部大草原的人,大概很难认同「人是万物的准绳」这样的说法;一个年年都必需辛苦和寒冬搏斗的人,大约也不容易全心全意地相信说:「明天会更好」。

 

   『大自然』对於较南方国家的人来说,代表的可能是一个要去探索、要去征服的地方,但是对於加拿大人来说,至少在他们的早期经验□,是一个可畏、令人害怕的地方,一个要在其中求生存的地方。作家Margaret Atwood 在"On Survival" 一文申论说:加拿大文学作品的共同主题,不是在阐述人的希望和成长,也不是在描述大自然的美丽壮观,而是在讲"生存"。文学批评家Northrop Frye则是用"堡垒心态"来描述加拿大人这一独特的历史
性格。堡垒的主要功用是在求生存,因为要生存,所以才需要有政府或法律。政府和法律主要并不只是在保障人民的自由和平等而已。

 

   求生存有许多不同的表现方式,加拿大魁北克自1960年的宁静革命、1977年前後的语言政策、和最近的公民独立投票,都可以看成是魁北克人寻求民族生存的努力。

 

   加拿大的官方语言是法语和英语,即是所谓的双语政策。1977年魁北克省通过一条法律(101法案),这法律严格限制了英语的使用范围,其中,规定所有的公共标示都必需使用法语一事,引起了英语魁北克人极大的不满,并上诉到最高法院。1988年联邦最高法院裁决这法案违宪,认为它侵犯了人民表达意见的自由,然而,魁北克不接受最高法院这项裁决。
101法案极受省民拥护,虽然承受了大企业及英语魁北克人很大的压力,但是魁北克政府并不愿意改变它。

 

   神学家Gregory Baum曾为这一法案辩护,他说,人权是伦理问题而不是法律问题,而101法案在伦理上是正当的。Baum提醒人们注意两点,一是法语系人民和英语系人民对政府的不同看法,後者比较强调政府需维护个人的权利自由,而前者比较强调政府需保障人民
的"集体权利",包括维护促进共同的文化及价值观等等。另外,Baum强调弱者生存的权利
是"必要的"权利。英语是"成功者"的语言,无怪乎在事实上,大部份新近来到魁北克的移民
也都选择学习英语,因此,魁北克有很好的理由相信双语的魁北克最後会变成英语的魁北克,越来越多的移民会使法语在北美大陆的生存受到威胁。

 

   在强势的英语文化压力下,法裔人士对他们语言文化的关心令人动容。

 

   有不少人对魁北克人的努力有很深的期许,他们认为魁北克人并没有忘记祖先的历史、文化及理想,那就是要在北美洲大陆建立一个"不同"的文化,"不同"的国家。相对於美国梦的个人主义和物质主义的倾向,魁北克想强调他们的社区意识和共同的生命价值观;相对於北美英语人士的成功满足取向,法语加拿大人盼望的是一个不同的未来。魁北克对英语加拿
大人的生命哲学提出挑战。这些人辩护说,加拿大的问题并不在於法语加拿大人仍然记得,而是英语加拿大人忘记了,或者是不想记得这些理想。

 

   1963年,Diefenbaker政府(这是一个曾经在许多重要政策上拒绝过美国的政府)选举失利。两年後,知名的政治哲学家George Grant写了一本书「Lament for a Nation」,引起了许多讨论。他说,加拿大不再是一个想保有自己独特文化和历史的国家了。Grant 论述说,加拿大曾经拥有过不同的历史经验和不同的梦。加拿大的国会制度、公民组织系统、社会民主运动、普遍性的医疗照顾,以及价值观念如社区意识,中庸的态度和对大自然的体验
等等,都和其他国家,尤其是南方的美国,有重大的差异。他说,加拿大人一直对"进步"的世界观抱持著怀疑的态度,并从来未曾全心全意地相信过"启蒙哲学"。加拿大文化□还保存著"悲剧"的成分。问题是,人们是不是还记得这些?是不是还愿意记得?

 

   神学家D.J.Hall在"The Canada Crisis"一书中描述加拿大人是一个"冬天的民族,却有著夏日的幻想",他用两个意象来形容这其中的意义,一个是Florida Sun,代表的是年轻、活力、愉悦、乐观、成功、运动员般的体能、以及永无止境的追求进步。另一个是Winter Light,含意是对未来仍有期盼,但尚未能完全了解实现;对问题没有立即的解决方法,但是有足够的盼望来支持度过危机;虽然有光,但只是在黑夜冬日□微弱的光,仍需耐心地等
候那真实的光(不是启蒙哲学那理性之光)。冬日的生活是一种反省、沉潜的生活。

 

   常常,一个意象或经验会有双重的意义。求生存的体验能够帮助人们对自己在世界中的地位有较谦卑的认识,但是也会容易造成"受难者心理"的不幸结果。因堡垒心态而发展出来的社区意识固然可贵,但是社区意识有时也会是一个窒息生机的因素。另外,一个堡垒如果全心全意只是在为求生存而抵御外敌,常常会忽略到,衰亡很有可能是从内部开始的,敌人是在自己的堡垒里面。

 

   Winter Light 不一定都是正面的意义,Florida Sun 并不是完全没有价值,人们并不是必得全然属於夏日或是冬日,重要的是人们能不能够保有这一些他们生命中重要的记忆。一个人必需先能够记得(Je me souviens),然後才能自由地选择是要Winetr Light或是Florida Sun。我认为在这强调快乐、成功的时代风气□,值得我们好好的体会这Winter Light的生命意义。


1997, 5.1.

附注:我在蒙特利尔只待了一年,第二年便搬到了不那么迷人,但是却比较温暖的多伦多(加拿大的英语系的首都)。